2016年考研心理學：心理發(fā)展的基本理論（三）

　　摘要：對發(fā)展心理學有了大概的了解以后，接下來就是學習與其相關(guān)的一些基本理論了，這部分知識比較龐雜，2016考研的學生需要注意學習方法，以便于更好的記憶。

 

　　心理發(fā)展的主要理論（三）
 

　　?維果茨基的文化-歷史發(fā)展觀

　　（1）創(chuàng)立了"文化-歷史發(fā)展理論"，用以解釋人類心理本質(zhì)上與動物不同的那些高級的心理機能。工具的使用使人們產(chǎn)生了新的適應方式，即物質(zhì)生產(chǎn)的間接的方式，這就使人們不再像動物那樣以身體的直接方式來適應自然。在人的工具生產(chǎn)中凝結(jié)著人類的間接經(jīng)驗，即社會文化知識經(jīng)驗，這就使人類的心理發(fā)展規(guī)律不再受生物進化規(guī)律的制約，而受社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。

　?。?）探討了人類心理發(fā)展的實質(zhì)，并提出了發(fā)展的原因和標志。①發(fā)展的實質(zhì)：人類心理發(fā)展是一個人的心理在環(huán)境和教育作用下，從低級心理機能逐漸向高級機能發(fā)展的過程。②發(fā)展的原因：發(fā)展起源于社會文化-歷史的發(fā)展，受社會規(guī)律的制約；兒童在與成人的交往中通過掌握語言、符號使其在低級的心理機能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機能；高級心理機能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。③發(fā)展的標志：心理活動的隨意機能；心理活動的抽象概括機能；各種心理機能間不斷變化、組合形成間接的、以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)；心理活動的個性化。

　?。?）研究了教學與發(fā)展，特別是教學與兒童智力發(fā)展的關(guān)系，提出了：最近發(fā)展區(qū)，教學應當走在發(fā)展的前面，學習的最佳期限。①"最近發(fā)展區(qū)"。維果茨基認為，至少要確定兩種發(fā)展水平。第一種是現(xiàn)有發(fā)展水平；第二種是在指導的情況下所達到的解決問題的水平，即通過教學所獲得的潛力。這兩者之間的差異就是"最近發(fā)展區(qū)"，兒童需要在幫助下消除這種差異。教學創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，第一種發(fā)展水平與第二種發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學決定的。②"教學應當走在發(fā)展的前面"：這是維果茨基對教學與發(fā)展關(guān)系問題的最主要理論。教學"可以定義為人為的發(fā)展"，教學決定著智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和活動特點上，也表現(xiàn)在發(fā)展速度上。③"學習的最佳期限"：維果茨基認為，如果脫離了學習某一技能的最佳年齡，從發(fā)展的觀點來看是不利的，它會造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此，某一種教學，必須以成熟與發(fā)育為前提，但更重要的是教學必須首先建立在正在開始形成的心里機能的基礎(chǔ)上，走在心理機能形成的前面。

　　（4）分析了智力形成的過程，提出了"內(nèi)化學說"。"內(nèi)化學說"的基礎(chǔ)是其工具理論。學生早年還不能使用語言工具來組織自己的心理活動，其形式是"直接的和不隨意的、低級的、自然的"，只有掌握了語言這個工具之后，才能轉(zhuǎn)化為"間接的和隨意的、高級的、社會歷史的"心理機能。新的高級的社會歷史的心理活動形式，首先是作為外部形式的活動而形成的，以后才"內(nèi)化"，轉(zhuǎn)化為內(nèi)部活動。

　?。?）維果茨基理論對教學的影響：①研究者在維果茨基搭建支架的基礎(chǔ)上，提出了支架式教學；②教師要不斷獲得學生發(fā)展的反饋，提供處于其最近發(fā)展區(qū)內(nèi)、難度適當?shù)膶W習材料；③教師要安排能力水平不同的學生進行合作學習，接受能力較強的同伴指導是促進兒童在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)發(fā)展的最有效的一種方式；④維果茨基的理論在情境認知理論及其教學模式中也有一定的應用；⑤要重視社會文化對兒童的影響。

　　心理發(fā)展有廣義的和狹義的兩方面，廣義的心理發(fā)展是指包含心理的種系發(fā)展、心理的種族發(fā)展和個體心理發(fā)展；狹義的心理發(fā)展僅指個體心理發(fā)展?？忌趶土暤臅r候要注意加以區(qū)分。

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